读 大方广圆觉修多罗了义经 摘记

此无明者,非实有体,如梦中人,梦时非无,及至于醒,了无所得。如众空华,灭于虚空,不可说言有定灭处,何以故,无生处故。一切众生于无生中,妄见生灭,是故说名轮转生死。
 
一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心,犹如空华,从空而有,幻华虽灭,空性不坏,众生幻心,还依幻灭,诸幻尽灭,觉心不动,依幻说觉,亦名为幻,若说有觉,犹未离幻,说无觉者,亦复如是,是故幻灭,名为不动。
 
彼之众生幻身灭故,幻心亦灭,幻心灭故,幻尘亦灭,幻尘灭故,幻灭亦灭,幻灭灭故,非幻不灭,譬如磨镜,垢尽明现。
 
当知身心,皆为幻垢,垢相永灭,十方清净
 
此菩萨及末世众生,证得诸幻灭影像故,尔时便得无方清净,无边虚空觉所显发,觉圆明故,显心清净,心清净故,见尘清净,见清净故,眼根清净,根清净故,眼识清净,识清净故,闻尘清净,闻清净故,耳根清净,根清净故,耳识清净,识清净故,觉尘清净,如是乃至鼻舌身意,亦复如是。
 
根清净故,色尘清净,色清净故,声尘清净,香味触法,亦复如是
 
六尘清净故,地大清净,地清净故,水大清净,火大风大,亦复如是
 
如昨梦故,当知生死及与涅槃,无起无灭,无来无去,其所证者,无得无失,无取无舍,其能证者,无作无止,无任无灭,于此证中,无能无所,毕竟无证,亦无证者,一切法性平等不坏
 
一切众生从无始际,由有种种恩爱贪欲,故有轮回,若诸世界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命,当知轮回,爱为根本,由有诸欲助发爱性,是故能令生死相续,欲因爱生,命因欲有,众生爱命,还依欲本,爱欲为因,爱命为果,由于欲境,起诸违顺,境背爱心而生憎嫉,造种种业,是故复生地狱饿鬼。知欲可厌,爱厌业道,舍恶乐善,复现天人,又知诸爱可厌恶故,弃爱乐舍,还滋爱本,便现有为增上善果,皆轮回故,不成圣道。是故众生欲脱生死,免诸轮回,先断贪欲,及除爱渴
 
菩萨变化示现世间,非爱为本,但以慈悲令彼舍爱,假诸贪欲而入生死,若诸末世一切众生,能舍诸欲及除憎爱,永断轮回,勤求如来圆觉境界,于清净心便得开悟
 
一切障碍,即究竟觉,得念失念,无非解脱,成法破法,皆名涅槃,智慧愚痴,通为般若,菩萨外道所成就法,同是菩提,无明真如无异境界,诸戒定慧及淫怒痴,俱是梵行。众生国土,同一法性,地狱天宫,皆为净土,有性无性,齐成佛道,一切烦恼,毕竟解脱,法界海慧,照了诸相,犹如虚空,此名如来随顺觉性

了达于无明,知彼如空华,

即能免流转,又如梦中人,

醒时不可得,觉者如虚空。

 ————————

圆觉心建立,犹如虚空华。

依空而有相,空华若复灭。

虚空本不动,幻从诸觉生。

幻灭觉圆满,觉心不动故。

 ————————

身心皆如幻,身相属四大。

心性归六尘,四大体各离。

谁为和合者,如是渐修行。

一切悉清净,不动遍法界。

无作止任灭,亦无能证者。

———————–

不得大解脱,皆由贪欲故。

堕落于生死,若能断憎爱。

及与贪嗔痴,不因差别性。

皆得成佛道,二障永销灭。

——————–

皆由执我爱,无始妄流转。

未除四种相,不得成菩提。

爱憎生于心,谄曲存诸念。

是故多迷闷,不能入觉城。

若能归悟刹,先去贪嗔痴。

法爱不存心,渐次可成就。

我身本不有,憎爱何由生。

此人求善友,终不堕邪见。

所求别生心,究竟非成就。

Advertisements

读 大方广圆觉修多罗了义经 摘记”的一个响应

  1. 没想到第一次看到中文却不认识,尴尬~~~~~~
    图片 easter 是你拍的吗?真美  真的很美 构图和光线
     

  2. to 小姑娘: 是朋友拍的啦,就是上面那个叫J的人,我既然是画中的人… 佛经,多念念,清心类
    to J:你不用这样吧-  –

发表评论

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com 徽标

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  更改 )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  更改 )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  更改 )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  更改 )

Connecting to %s